The Bashada of Southern Ethiopia
A Studa of Age, Gender and Social Discourse

Susanne Epple

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 25

Among the Bashada of Southern Ethiopia, individual misdeeds and wrong-doings are expected, especially when it comes to children and adolescents, as it is believed that misbehaviour is part of human nature. To prevent them from harming themselves and others, children, adolescents and adults have to be guarded, and guided, and also sanctioned by their agemates and seniors. As unresolved conflicts are believed to bring about misfortune and cause disasters such as warfare, sickness or droughts, disturbed social relations are usually mended through social sanctions.
In her research Susanne Epple examines the specific social roles individuals achieve or are ascribed to during their lives. She looks at the specific modes of communication used to articulate, confirm and strengthen social relations between children, adolescents, adults and elderly people of both sexes. In this context, she shows that the existing age-set organisation has an influence on all members of Bashada society. While the relationships between adult men as members of the different age-sets are clearly defined and interaction between them follows certain rules, the relations among children, adolescents and women follow the principle of seniority in a more general way. Besides giving a close insight into Bashada lives, Epple offers a new perspective on East African age-set societies.

Susanne Epple holds MA and PhD degrees in social anthropology from the Johannes-Gutenberg University in Mainz, Germany. Between 1994 and 1999 she spent almost two years among the Bashada. From 2000 to 2006 she held a teaching position at the Department of Anthropology and African Studies and was a research fellow at the Collaborative Research Centre (SFB) 295: “Cultural and Linguistic Contacts: Processes of Transformation in North-Eastern African and West Asian History” at the Johannes Gutenberg University in Mainz. Currently she is assistant professor at the Department of Social Anthropology, Addis Ababa University, Ethiopia.

2010, 291 Seiten, Format: 240 x 170 mm

ISBN 978-3-89645-825-4

Rüdiger Köppe Verlag

Heilige Stadt – Stadt der Heiligen
Ambivalenzen und Kontroversen islamischer Heiligkeit in Harar, Äthiopien

Patrick Desplat

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 24

Die äthiopische Stadt Harar gilt als religiöses Zentrum der östlichen Region am Horn von Afrika. Diese Bedeutung schlägt sich unter anderem in Lokalbezeichnungen wie „Stadt der Heiligen“ oder „viertheiligsten Stadt (des Islam)“ nieder. Die Schreine der lokalen Heiligen und die damit verbundenen Praktiken, Glaubensvorstellungen und Symbole spielen eine bedeutende Rolle im gesellschaftlichen Leben Harars. Wie aber wirkt Heiligkeit als konkrete Reflektion einer bestimmten Zeit und eines bestimmten Ortes in die heutige Gesellschaft hinein? Wie arrangiert sich Heiligkeit mit den global flows islamischer Reformen und steht damit an einer Schnittstelle zwischen lokaler Sinnstiftung und globalen Alternativen?
Dieses Buch untersucht das dynamische Verhältnis zwischen öffentlichen Diskursen, religiöser Praxis und gesellschaftlichen Wandlungsprozessen in Harar. Es wird gezeigt, wie die Debatte über Heiligkeit im Islam nicht nur eine Kontroverse über theologische Inhalte repräsentiert. Vielmehr reflektiert der Disput einen Konkurrenzkampf zwischen sozialen Gruppen, der weit über die Bedeutung des lokalen Heiligenwesens hinausgeht. Die Kulturalisierung religiöser Praktiken und heiliger Orte ist eine wesentliche Facette dieser Auseinandersetzung.
Damit berührt die Arbeit ein grundsätzliches Problem ethnologisch inspirierter Islamforschung: Lassen sich die heterogenen Lebenswelten unterschiedlicher muslimischer Gesellschaften mit dem Anspruch und der Dogmatik eines universalistischen Islam erklären? Die Diskussionen über Heiligkeit sind dafür repräsentativ, weil sie genau an der Schnittstelle zwischen einem lokal ausgeformten Islam einerseits und einem Bedürfnis nach universaler Gültigkeit andererseits stehen. Dieses Buch ist ein Beitrag zur sozialwissenschaftlichen Untersuchung muslimischer Gesellschaften Afrikas, zur Ethnographie und Geschichte Äthiopiens und zum Verhältnis religiöser Praktiken, lokaler Machtstrukturen und translokaler Netzwerke.

Patrick Desplat studierte Ethnologie, Soziologie und biologische Anthropologie an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Im Rahmen des Sonderforschungs­bereichs „Kulturelle und sprachliche Kontakte“ in Mainz forschte er eineinhalb Jahre lang in Äthiopien (2002-2006). Zwischen 2008 und 2009 war er am Zentrum Moderner Orient und an der Berlin Graduate School of Muslim Societies and Cultures tätig. Seit 2010 ist er Mitarbeiter am Institut für Ethnologie der Universität zu Köln.

2010, 293 Seiten, Format: 240 x 170 mm

ISBN  978-3-89645-824-7

Rüdiger Köppe Verlag

Entwicklungsmakler, Kleinunternehmer, Dienstleister?
Nichtregierungsorganisationen in Benin

Sabine Brüntrup-Seidemann

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 23

Seit den 1980er Jahren haben lokale Nichtregierungsorganisationen (NROen) in Afrika immer stärker an Bedeutung gewonnen. Von Vielen werden sie als wesentliche Säule für eine den lokalen Bedürfnissen besser angepasste Entwicklungspolitik gesehe. Andere kritisieren sie als überschätze Akteure in der Entwicklungszusammenarbeit. Dieses Buch untersucht am Beispiel Benins die Rollen von lokalen NROen in der ländlichen Entwicklung und überprüft die ihnen zugeschriebenen komparativen Vorteile gegenüber staatlicher Entwicklungspolitik. Die Untersuchung basiert auf ethnographischen Dorfstudien und Befragungen. Durch die Analyseder Entstehung der NROen, der Motivation ihrer Gründer, ihrer Aktivitäten, ihrer Wahrnehmung durch Externe, ihrer Interaktionen mit der lokalen Bevölkerung, Behörden, Gebern und untereinander entsteht ein umfassendes Bild der Realität derlokalen NROen in Benin. Die Autorin zeigt, dass die Geber sich an einem organisatorischen Idealtypus „NRO“ orientieren, der aus der europäisch-amerikanischen Erfahrung abgeleitet ist, aber nicht mit der Wirklichkeit Benins übereinstimmt. Dies führt in der Zusammenarbeit zu hohen Reibungsverlusten und schränkt letztlich die Möglichkeitenvon lokalen NROen in der ländlichen Entwicklung stark ein. Das Buch trägt zum soziologischen Verständnis des ländlichen Raums in Afrika bei, mit einem Schwerpunkt auf den gesellschaftlichen Dynamiken, die externe Interventionen auslösen. Es will durch die Klärung von Rollen und Handlungslogiken einen Beitrag zur Verbesserung der Entwicklungshilfe leisten.

Sabine Brüntrup-Seidemann studierte Agrarwissenschaften an der TU München-Weihenstephan und promovierte an der Universität Stuttgart-Hohenheim, wo sieauch einige Jahre Geschäftsführerin des Sonderforschungsbereichs „Nachhaltige Landnutzung und ländliche Entwicklung in Südostasien“ war. Sie hat langjährige Erfahrungen in der staatlichen und nicht-staatlichen entwicklungspolitischen Zusammenarbeit, insbesondere in den Bereichen ländliche Entwicklung, Gender und Organisationsentwicklung.

2010, 262 Seiten, Format: 240 x 170 mm

ISBN  978-3-89645-823-0

Rüdiger Köppe Verlag

Die Wandernde ist eine Kuh
Lebenswege von Frauen in Maale, Südäthiopien

Sophia Thubauville

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 22

Der Lebenszyklus von Frauen in Maale in Südathiopien steht im Mittelpunkt des vorliegenden Bandes. Sophia Thubauville zeigt, wie die Lebenswege von Frauen rituell markiert, gefestigt und geleitet werden und welche besondere Bedeutung den vielfältigen Meidungsgeboten zukommt, die mit jeder Phase des Lebens einhergehen. Zugleich lotet die Autorin das Spannungsfeld zwischen traditionellen weiblichen Handlungsräumen und den sich verändernden Lebensentwürfen von Frauen aus, die aus dem tiefgreifenden Wandel der Maale-Gesellschaft resultieren. Sie verwebt Passagen aus ihren Feldtagebüchern mit den Stimmen von Maale-Frauen zu einem nuancierten Bild weiblicher Lebenszusammenhänge.

Sophia Thubauville ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Frobenius-Institut, Frankfurt am Main. Seit 2002 forscht sie bei den Maale in Südäthiopien. Daraus gingen ihre Magisterarbeit über die materielle Kultur der Maale und die Dissertation zu Lebensgeschichten und Handlungsräumen von Frauen hervor. Von 2009 bis 2010 leitete sie als Kodirektorin das South Omo Research Center in Jinka, Südäthiopien.

2010, 233 Seiten, Format: 240 x 170 mm

ISBN  978-3-89645-822-3

Rüdiger Köppe Verlag

Gandah-Yir: The House of the Brave. The Biography of a Northern Ghanaian Chief (ca. 1872 1950)by S.W.D.K.Gandah.

Carola Lentz (Hg.)

Institute of African Studies, University of Ghana, Research Review Supplement 20, 2009

Bitteres Gold
Bergbau, Land und Geld in Westafrika

Katja Werthmann

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 21

Seit Beginn der 1980er Jahren erlebt Westafrika einen Goldboom, der bis heute unvermindert andauert. Männer, Frauen und Kinder arbeiten im informellen, handwerklichen Bergbau. Am Beispiel des ländlichen Südwestens von Burkina Faso beschreibt dieses Buch wirtschaftliche, soziale und kulturelle Aspekte des Goldbooms. Dabei kommen Bauern, Schürfer, Staatsbeamte und Kleinunternehmerinnen zu Wort. Das Buch schildert Auseinandersetzungen um die Aneignung von Land und Bodenschätzen ebenso wie die soziale Organisation des Bergbaus und hinterfragt Klischees über „gesetzlose Orte“ und das „sinnlose Verprassen“ von Gewinnen aus dem Bergbau. Der Goldbergbau führt einerseits zu Konflikten über Nutzungsrechte und Entscheidungsmacht, ermöglicht andererseits aber wirtschaftlichen Wandel sowie alternative Lebensweisen und Weltsichten. Anlässlich des Goldbooms werden Mensch-Umwelt-Beziehungen, Kosmologien, Generations- und Geschlechterbeziehungen neu definiert. Der exzessive Konsum in Minenorten ist eine Form von Redistribution, die zur sozialen Einbettung des Bergbaus beiträgt. Dieses Buch ist ein Beitrag zur sozialwissenschaftlichen und vergleichenden Untersuchung von Goldrauschphänomenen, zur Ethnographie und Geschichte Westafrikas, zum Verhältnis von Bodenrecht, lokalen Machtstrukturen und Staat in Afrika, und zur Ethnologie des Geldes.

Katja Werthmann lehrt am Institut für Ethnologie und Afrikastudien der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und hat sich dort mit dieser Arbeit habilitiert.

2009, 260 Seiten, 4 Karten, 22 Fotos, 6 Tabellen, 2 Diagramme, Format: 240 x 170 mm € 34,80

ISBN  978-3-89645-821-6

Rüdiger Köppe Verlag

Das Dogma der Partizipation
Interkulturelle Kontakte im Kontext der Entwicklungszusammenarbeit in Niger

Reihe: Mainzer Beiträge zur Afrikaforschung Band 20

„Partizipative Entwicklung“ verweist auf ein Modell der Zusammenarbeit, das heute im Rahmen der Entwicklungskooperation universelle Geltung beansprucht. Untersucht man aber – wie in diesem Buch – die alltäglichen Begegnungen zwischen Entwicklern und zu Entwickelnden, dann wird „partizipative Entwicklung“ als ein spezifischer Modus des Fremdverstehens erkennbar, der nicht ohne Weiteres auf unterschiedliche kulturelle Kontexte übertragbar ist. Zudem wird deutlich, dass „partizipative Entwicklung“ widersprüchliche Anforderungen an den angemessenen Umgang mit den zu Entwickelnden stellt, denn die Differenz zwischen Entwicklern und zu Entwickelnden soll gleichzeitig anerkannt und überwunden werden.

Das Buch basiert auf einer ethnologischen Feldforschung in der Stadt Zinder (Republik Niger): Im Austausch mit den Bewohnern Zinders ist das partizipative Verstehensideal vielen Entwicklungshelfern Voraussetzung ethischen Handelns; allerdings tragen seine paradoxen Anforderungen dazu bei, dass Entwicklungshelfer solche Kontakte als Dilemmasituationen erleben, denen sie sich oft nur durch die Vermeidung von Kontakten zu entziehen wissen. So scheint es, dass gerade die partizipative Ethik des Fremdverstehens eine wirkliche Zusammenarbeit verhindert.

2009, 333 Seiten, 2 Karten, Format: 240 x 170 mm, € 34,80

ISBN 978-3-89645-820-9

Rüdiger Köppe Verlag