Vorlesungs-
verzeichnis

Sprechstunden

Sprachen am Institut

Bachelor: Ethnologie (und Afrikastudien)

Master Ethnologie

Afrikanische
Philologie (Magister)

Ethnologie (Magister)

Projektseminare (Magister)

Rund um Abschlussprüfungen (Magister/Diplom)

Fachschaftsrat

Studieren im
Ausland

Doktorandenseminar

In dieser Veranstaltung sollen anhand der gegebenheiten in den Sprachfamilien Afrikas die konzeptuellen und inhärenten Wechselwirkungen zwischen Sprachverwandtschaft und Klassifikation einerseits, und Klassifikation und Rekonstruktion andrereseits untersucht und diskutiert werden. Für Afrikanische Sprachen werden in der Mehrzahl "genetische" Klassifika- tionen angeboten und erarbeitet. Welche Konzepte von Sprachverwandtschaft stehen dahinter? Wie aussagekräftig sind demzufolge die Klassifikationen? Welche anderen Konzepte von Sprachverwandtschaft gibt es, und in welchem Verhältnis stehen sie zur "genetischen Verwandtschaft"? Konzeptuell explizit Anders gelagerte Klassifikationen sind die referentiellen Gliederungen von Guthrie (Bantu) und von D. Dalby. Welchem Zweck dienen sie? Was können Sie leisten?.

Im Falle von fehlenden Sprachdenkmälern (und dies ist für Afrika im wesent- lichen der Fall) spielen klassifikatorische Details bei der Erstellung von lautli- chen und lexikalischen Rekonstruktionen eine wichtige Rolle. Wie ist der Zu- sammenhang herzustellen? Kann dieser Zusammenhang methodologisch ge- nutzt werden? Solche und weitere Fragen werden den Inhalt des Seminars be- stimmen. Die Hauptmethoden, die für die Klassifikation afrikanischer Sprachen Angewandt wurden, sollen hinterfragt werden.

Die Adamawa-Sprachen (nach Greenberg ein Teil des Zweiges Adamawa- Eastern bzw. -Ubangi des Niger-Kongo) zeichnen sich durch eine große Diversität aus. In dieser Veranstaltung geht es darum, verschiedene ausgewählte Adamawa-Sprachen anhand publizierten Materials vorzustellen und ihre jeweiligen Besonderheiten in den Bereichen Phonologie (z.B. Vokalharmonie), Morphologie (Nominalklassen, Numerus, Konkordanz, Verbformen) und Syntax herauszuarbeiten. Tempus und Aspekt wird eine besondere Rolle spielen, ebenso wie die formal komplizierte (weil nicht transparente) Varianz der grammatischen Formen eines lexikalischen Wortes, ein häufiges Phänomen in diesen Sprachen. Die Adamawa-Sprachen werden in einem geographischen Raum etwa vom zentralen östlichen Nigeria über Nord-Kamerun bis in den Tschad hinein gesprochen. Viele Sprachen haben eine geringe bis sehr geringe Sprecherzahl, Nur wenige sind wirklich umfassend und gut dokumentiert. Die Literaturrecherche und die Zusammenstellung der für ein Referat/eine Hausarbeit relevanten Aufsätze usw. kann durchaus eine Herausforderung sein und ist damit nicht ganz untypisch für die sprachwissenschaftliche Auseinadersetzung mit "kleineren" afrikanischen Sprachen.

Afrikanische Literatur wird üblicherweise in Hinblick auf ihre Funktionen in Afrika untersucht, dabei hat sie längst auch Funktionen in Europa übernommen. Systematisch ist hierüber wenig bekannt. Ziel ist, sich hier anhand bestehender Artikel in die Grundlagen einzuarbeiten und erste Beobachtungen von Aktualitäten im ‚Literaturbertrieb' zu machen, und zwar naheliegenderweise vorrangig im deutschsprachigen Raum, aber je nach Informationszugang auch in anderen europäischen Ländern. Themen werden sein: die Geschichte, Formen, Motivationen und Intentionen der Literaturvermittlung ab Janheinz Jahn (1950er) bis heute; Essayistik, Berichte, Porträts und Rezensionswesen in Presse und Medien (Institutionen, Vermittlerfiguren, Text- und Diskurskritik); Auftritte von Autoren auf Lesungen, Festivals und anderen Veranstaltungen (nach Presse- und Medienberichten, aber möglichst auch in Realbeobachtung); Lebens- und Produktionsbedingungen afrikanischer AutorInnen in Deutschland bzw. Europa; Institutionen der Literaturvermittlung und -förderung, Verlagswesen und Buchmarkt. Absehbar ist bereits, dass es sich um eine neue Arbeits- und Forschungsrichtung mit Zukunft am Institut handelt.